«Утильсбор стал запретительным, создавая неэффективную квази-монополию…»
Сергей Гордеев

27 июля весь Донбасс почтил память детей, погибших в результате кровавого террора, развязанного киевским режимом на землях Новороссии после переворота 2014 года.
Вся остальная Россия тоже чтила.
Однако нельзя сказать, что целиком и полностью на всех уровнях.
Например, жители некоторых городов Подмосковья живо обсуждали в этот день все, что угодно — скандальные моменты церемонии открытия Олимпийских Игр в Париже, погоду, молодежную моду, новости местного шоу-бизнеса, но только не память погибших детей Донбасса.
На северо-востоке Подмосковья, скажем, молодежные паблики посвящали в этот день свои публикации воспоминаниям об Олимпиаде-80, а также театральной комедии, которую давал 27 июля при полном аншлаге один из местных театральных коллективов, делая особый акцент на том, что зрителям обеспечены два часа хохота до слез.
А на юге Московской области на схожих ресурсах вовсю освещалось молодежное же «шоу барабанщиков», которые, на минуточку, в условиях экзистенциального противостояния с Западом предпочитали прилюдно аккомпанировать на ударных установках все больше англоязычным хитам, не найдя, очевидно, в богатой отечественной музыкальной культуре достойных своего сопровождения композиций.
С одной стороны, создавалось впечатление, что таким образом россияне как будто бы стремились, как сказали бы адепты психологии, «заместить» в своем сознании жестокую реальность, выбрав соответствующий психологический механизм защиты личности.
Однако с другой стороны складывалось совершенно иное впечатление.
Потому что в тех же молодежных пабликах каждый комментарий о том, что проведение подобных мероприятий в такую дату, мягко говоря, некрасиво смотрится, буквально тонул в море ответных сообщений, общий смысл которых сводился к следующему: дескать, проблемы Донбасса — это проблемы Донбасса, они там наши даты, поди, не особо и чтят, и вообще, где Донбасс, а где Подмосковье, что ж теперь, людям и отдохнуть нельзя?
И тут, как говорится, одно из двух — либо наших в социальных сетях полным-полно «ципсошников» и «скрытых заукраинцев», которые таким образом пытаются внести раскол в наше общество, либо наше молодое поколение и в самом деле не воспринимает Донбасс частью России.
Если последнее верно, что должно же произойти, чтобы такая негативная тенденция, наконец, исчезла?
— Первое, что хотелось бы отметить в этой связи — в тех информационных ресурсах, который читаю лично я, эта памятная дата должным образом и освещалась, и чтилась во многих субъектах РФ, включая и Московскую область, — отметил в телефонной беседе с «СП» руководитель Центра урегулирования социальных конфликтов, политолог, автор tg-канала «Мир как конфликт» Олег Иванов.
— Но все эти ресурсы так или иначе имеют отношение к нашим властям на самом различном уровне. Тот же факт, что определенные, независимые от властей молодежные паблики и соцсети такую дату предпочли проигнорировать, тоже вполне объяснимо — молодежь России по крайней мере центральных регионов России предпочитает обсуждать сугубо свои собственные интересы.
«СП»: Это свойственно всем «старым» регионам, или же только центральным?
— В данный момент я нахожусь в Курской области, и хочу отметить, что чем ближе регион находится к линии боевого соприкосновения в зоне СВО, тем острее все его население воспринимает все то, что происходит сейчас на Донбассе, люди очень отзывчивы к бедам и проблемам новых регионов.
От молодежи же, живущей вдалеке от зоны конфликта, такой степени сопереживания ждать все же не стоит, на мой взгляд, по одной простой причине — для тех, кому не исполнилось еще 30 лет, что такое для России Донбасс, по большому счету пока непонятно.
И это большая проблема, потому что, к сожалению, это молодое поколение росло и воспитывалось в условиях доминирования западной системы ценностей. Их, как личности, формировала либеральная культурная среда.
«СП»: Это еще возможно каким-то образом скорректировать или исправить?
— По моему личному мнению, каким-то образом «перепрограммировать» или «перепрошить» это поколение уже вряд ли удастся. Во многих из них весь этот тлетворный западный менталитет впитался, что называется, с материнским молоком. Сломать это влияние вряд ли возможно.
Поэтому они не интересуются ни историческим наследием и исторической миссией своей страны, на происходящим сейчас событиям на Донбассе, это вообще абсолютно чуждая им история.
У представителей этого поколения в основной своей массе, на мой взгляд, совершенно иная система ценностей — тусовки, деньги, развлечения, личное благосостояние и так далее. Представители именно этого поколения устраивали в свое время массовое бегство от мобилизации в Грузию и Армению.
Конечно, совсем оставлять попыток что-то исправить в мироощущении этих молодых людей нельзя. Но, пожалуй, России следовало бы сосредоточить основные свои усилия на воспитании более молодого поколения — на школьниках младшего и среднего возраста, где-то лет до 12−14. Вот в этих детях при грамотном подходе к их воспитанию есть огромный потенциал и патриотизма, и сострадания, и человечности.
«СП»: Но ведь нынешнее «потерянное» поколение в один прекрасный момент войдет (и уже, надо сказать, входит) в зрелый возраст. И, не исключено, какие-то его представители начнут занимать посты в госструктурах, станут функционерами, учителями, воспитателями. Сможет ли эта вчерашняя молодежь с таким своим отношением к исторической судьбе своей Родины стать основой для очередной «пятой колонны» на радость нашим заклятым западным партнерам?
— Скорее всего, такие молодые люди даже не попадут на госслужбу. Потому что, условно говоря, вчера это было неактуально, но уже сегодня, а уж завтра — тем более, для поступления на государственную или муниципальную службу в полную силу будет приниматься во внимание степень патриотизма, настоящего патриотизма, каждого кандидата на ту или иную должность. Соответственно, нынешняя индифферентная молодежь этот фильтр уже вряд ли пройдет, важные посты в сфере госуправления, бизнеса или культуры им, что называется, не светят.
«СП»: Тогда они могут стать, скажем, популярными блогерами или лидерами общественного мнения в тех или иных вопросах, и таким образом все же будут способствовать проникновению разлагающих западных ценностей. Разве не так?
— Я считаю, вероятность такого развития событий тоже стремится к нулю, и пополнить ряды «пятой колонны» им тоже вряд ли удастся. Дело все в том, что «пятой колонной» способен стать далеко не каждый человек, исповедующий западно-либеральные взгляды. Чтобы каким-то образом повлиять на настроения нашего общества, такой человек обязательно должен быть социально высокоактивным, участвовать в каких-то политических или общественных акциях и так далее. Только в этом случае они будут представлять какую-то опасность для нашего общества.
Но что происходит с молодыми россиянами, адептами западных ценностей? Они в массе своей покидают Россию, предпочитая жить в зарубежье, ближнем или дальнем. Уже несколько десятков тысяч таких потенциальных активистов предпочли покинуть Родину, а не принимать участие в ее жизни.
Остаются же в основном лишь те адепты западных взглядов, которые по сути своей пассивны, у которых не социально значимые интересы, а сугубо личностные. Да, по сути своей это все-таки подходит под описание классической «пятой колонны». Но, к счастью, для нашего обновляющегося общества такие люди уже никакой угрозы не представляют.
Последние новости и все самое важное о спецоперации на Украине, — в теме «Свободной Прессы».